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賁象窮白一—當代藝術(shù)邀請展在美博美術(shù)館開(kāi)展

發(fā)布時(shí)間 2024年11月26日 09:19    編輯:時(shí)尚小編    來(lái)源:網(wǎng)絡(luò ) 資訊 » 潮流

賁象窮白一—當代藝術(shù)邀請展

出品人:陳暉   項目發(fā)起人:劉景弘  項目總監:孔孔    策展人:曉君

展覽藝術(shù)家: 范虛騏 韓紹光 郝方圓 李儲會(huì ) 林富藍 劉景弘 龍智 羅義 王世國 伊蒙

主辦方:美博美術(shù)館

展覽開(kāi)幕時(shí)間:2024年 119日 下午 3:00

展覽日期:2024年 119-1222

展覽地點(diǎn):上海市閔行區黎明路88號美博美術(shù)館

 

海報.png

賁象窮白——當代藝術(shù)邀請展已于2024119日順利開(kāi)幕。這次展覽在美博美術(shù)館舉行,展期將20241222日。展覽匯集了來(lái)自旅居在云南和上海的十位藝術(shù)家,他們的作品涵蓋了繪畫(huà)、裝置、攝影等多種藝術(shù)形式。藝術(shù)家們以對象性的、客觀(guān)性的自然態(tài)度,構建起不同類(lèi)型的意識行為與感知對象、時(shí)間性對象、理念對象等之間的意向關(guān)聯(lián),旨在探尋自然和心靈中具有實(shí)體性的客觀(guān)存在,在現世中超越,以有限通達無(wú)限。

 

部分參展藝術(shù)家與策展人合影.png

 前言    

賁象窮白,典出《易經(jīng)》。賁卦第六爻的爻辭,上九:白賁,無(wú)咎。賁意為文飾,白賁則指本色、無(wú)色,即裝飾的極至是樸素簡(jiǎn)單的狀態(tài),由追求文飾轉為崇實(shí)尚質(zhì)。因無(wú)所飾,而返自然,故無(wú)咎。從藝術(shù)哲學(xué)的層面來(lái)看,賁本來(lái)是斑紋華采、絢爛奪目,白賁則是絢爛又復歸平淡。白賁,于孔子而言,是質(zhì)有余者,不受質(zhì)也;于莊子而言,是既雕既琢,還歸其樸;于蘇軾而言,是大凡為文,當使氣象崢嶸,五色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡;于王安石而言,是看似尋常最奇絕,成如容易卻艱辛。賁象窮白,貴乎反本,將白賁的美視作最高境界,從欣賞美到超脫美,從表達外在的、附加的美,過(guò)渡到表現內在的、本質(zhì)的美,以揚棄的境界實(shí)現從質(zhì)到文到質(zhì)的過(guò)程,闡述藝術(shù)創(chuàng )作中從復雜到簡(jiǎn)潔,言有盡而意無(wú)窮的追求,是素樸極簡(jiǎn)和歸趣本真的顯現。本次展覽以賁象窮白為題,展覽的十位藝術(shù)家分別來(lái)自云南和上海兩地,因為共同的藝術(shù)和美學(xué)追求相聚。藝術(shù)家們的作品涵蓋繪畫(huà)、裝置、攝影等多種形式,以對象性的、客觀(guān)性的自然態(tài)度,構建起不同類(lèi)型的意識行為與感知對象、時(shí)間性對象、理念對象等之間的意向關(guān)聯(lián),將藝術(shù)作為絕對理念外化為主體心靈理念的感性形象顯現,他們否定并且同時(shí)又是保存,使自然和有限現實(shí)與理解事物的思想所具有的無(wú)限自由歸于調和,超越感覺(jué)和外在事物的直接性,探尋真正實(shí)在的、自在自為的東西,即自然和心靈中具有實(shí)體性的客觀(guān)存在,在現世中超越,以有限通達無(wú)限。

 

李儲會(huì )作品《海會(huì )辭典:醉月下,舞清影》.png

 

王世國作品《時(shí)間.空間.人間.世間》局部.png

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展覽現場(chǎng).jpg

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