在街頭服飾領(lǐng)域中,「Community」一直扮演著(zhù)重要的角色,無(wú)論是地緣概念的社區,還是每個(gè)品牌忠實(shí)追隨者聚集而成的社群,或是更廣意義上街頭服飾愛(ài)好者們形成的共同體,「Community」都已成街頭文化領(lǐng)域的中堅力量,無(wú)論是那些想要建立起一個(gè)社群的品牌領(lǐng)導者們,還是街頭文化的愛(ài)好者和推動(dòng)者們,都匯集到一起,甚至連 HYPEBEAST 從最初的博客一步步發(fā)展到現在,也是其「Community」不斷擴大的結果。
在英文世界,我們總是聽(tīng)到那些設計師和品牌主理人們說(shuō)到 Community,在這些情況下,Community 既有地緣上社區聚集的含義,又可以上升到脫離地理限制的社群。社區更多指的是現實(shí)中倚靠地緣因素而建立的生活共同體和社會(huì )關(guān)系,是地域空間內群體間的互動(dòng)。社群則由社區發(fā)展而來(lái),共享相同的價(jià)值觀(guān),注重群體和個(gè)體之間的交互關(guān)系。社區強調空間,而社群則強調人的關(guān)系,社群能把不同時(shí)空的人們連結到一起。為了更好的討論當下街頭服飾的社群文化,我們也請到來(lái)自世界各地的幾位街頭服飾品牌創(chuàng )始人加入對話(huà)。
Nick Lenzini
Holiday 主理人
在我看來(lái),它的形成是共同利益匯聚在一起,也許是為了更好的生存,也許只是為了進(jìn)一步推動(dòng)這一共同利益。我認為社群不應該有任何限制,一個(gè)社群如果想要推動(dòng)世界往積極方向發(fā)展建立,則需要強大的根基。Nick Holiday 的社群更像是那些會(huì )支持我所做的事情,并想要和我做類(lèi)似的東西的人們,當然還有那些欣賞我作品的人。
Zach Macklovitch
Saintwoods 主理人
我認為 Community 一詞反映了一群擁有相同興趣和追求的人。無(wú)論是圍繞服裝品牌,運動(dòng)還是政治信仰等層面來(lái)劃分,社群的成員都是通過(guò)同一種需求和愿景而聚集在一起。當我們討論街頭服飾的社群時(shí),我覺(jué)得其本質(zhì)還是可以回歸到希望通過(guò)衣著(zhù)來(lái)表達自我這一點(diǎn)。
但從地緣上來(lái)說(shuō),為什么更多的街頭服飾社群都集中到城市中心而不是郊區或農村?我覺(jué)得很大的原因是當密集程度變大,被許多其他人包圍著(zhù)時(shí),樹(shù)立鮮明的個(gè)人身份就變得尤為重要,在渴望成為最真實(shí)的自己的同時(shí),也能遇到許多興趣相投的人們。
Shauna Toohey
Perks And Mini 主理人
PAM 在 2019 年迎來(lái)了巴黎時(shí)裝首秀,但我們不想只是做一場(chǎng)單純的走秀,而是決定和朋友們一起帶來(lái)「No Show Official」合作。那時(shí),我們邀請了其他 6 個(gè)品牌(Adish,Aries,Cometees,Facetasm,SomeWear 和 United Standard)一起進(jìn)行展示。我們選址在巴黎一個(gè)非常具有社區意識的書(shū)店 OFR ,還邀請到設計師和時(shí)尚買(mǎi)手朋友們,在現場(chǎng)進(jìn)行服裝搭配,唯一的規則就是身上必須包含至少兩個(gè)品牌。我們希望向人們展示日常穿衣的真實(shí)習慣,并非一個(gè)品牌從頭到腳。參與者來(lái)自世界各地,同時(shí)還有超過(guò) 100 多人在街上觀(guān)看了全過(guò)程,我覺(jué)得這是一個(gè)行動(dòng)中的社區,我們得到的結果也非常積極且創(chuàng )造了許多正面的能量,讓我們看到了合作的力量。
我一直認為 PAM 是全球街頭服飾社群的一部分,這個(gè)活動(dòng)也證明了這一點(diǎn)。每個(gè)社群的個(gè)體貢獻可以是大也可以是小,但這沒(méi)有關(guān)系,因為社群不止是關(guān)于個(gè)體的單數,而是有關(guān)于「我們」。
Yasar Ceviker
AKOG 主理人
對我們而言,AKOG 的社群不在于地理上的層面,而是一群有來(lái)自不同背景和不同年齡層段的人們,但他們和 AKOG 有著(zhù)相同的價(jià)值觀(guān)。我們一直都致力于生產(chǎn)耗時(shí)較短但質(zhì)量高的產(chǎn)品,且這些單品都能陪伴我們的消費者一生,從而達到減少購買(mǎi)行為的目的。我們的產(chǎn)品都盡可能在本地制造,本著(zhù)尊重環(huán)境和人的角度出發(fā),我們不斷努力改善我們的產(chǎn)品和服務(wù),我覺(jué)得這種態(tài)度在當下的服裝產(chǎn)業(yè)尤為重要。
落合宏理
FACETASM 主理人
對我來(lái)說(shuō),Community 意味著(zhù)一群擁有相同的價(jià)值觀(guān)的人們,努力想讓世界變得更加美好。我覺(jué)得 FACETASM 的社群是一群不怕創(chuàng )造新價(jià)值,并愿意分享愛(ài)的人們。
Himm
DOE 主理人
詞面上來(lái)說(shuō),社群像是你的街坊鄰居、左鄰右舍。放在如今的語(yǔ)境可能就是擁有同一價(jià)值觀(guān)和偏好的特定圈子。無(wú)論是街頭品牌還是其他類(lèi)型的品牌,Community 都是建立在意識形態(tài)上的。
社群文化在不同國家的差異
01/ 社區的地緣因素正在被社群文化打破
我們曾經(jīng)談及街區店鋪是如何反哺當地潮流文化的,上面也談到社區和社群的不同。說(shuō)起世界各地的潮流街區,如洛杉磯的 Fairfax 紐約的 Soho,倫敦的 Shoreditch High Street 和 Soho,東京的里原宿等,地緣因素一直都是重要的組成部分,也是社群文化最初建立的根基。深諳里元宿文化之道的落合宏理依舊肯定社區的力量:「在當下,我認為與周?chē)纳鐓^分享我們的價(jià)值觀(guān)尤為重要。在相互理解和尊重的同時(shí),創(chuàng )造出一種獨特的文化很重要?!?
AKOG 創(chuàng )始人Yasar Ceviker 也表示:「我們店鋪所在的街區,一度死氣沉沉,但當我們于 2013 年開(kāi)業(yè)時(shí),周?chē)蚕嗬^開(kāi)出了很多年輕具有活力的店鋪、餐廳與酒吧,自然而然也就形成了一個(gè)社區。在 2015 年,我們與 adidas 首次合作時(shí),我們就在店鋪前街前面組織了一場(chǎng)足球賽,我們將街道封了起來(lái),這在德國并非易事。那天從我們的顧客到鄰居,各種各樣的人們都在觀(guān)看歡呼,我們也許不認識在場(chǎng)的每一個(gè)人,但那時(shí)我也意識到我們其實(shí)已經(jīng)融入那個(gè)社區,已在這扎根,也能因此發(fā)展壯大。社區文化在慕尼黑至關(guān)重要,店鋪的選址自然也會(huì )影響品牌的形象和生意。店鋪們可以給那個(gè)區域的生活文化創(chuàng )造積極的活力和自然的歸屬感,實(shí)際上我們許多忠實(shí)的客戶(hù)都住在離店不遠的地方?!?
到了國內,Himm 則說(shuō) 「上海和北京的社群文化歷史相對久遠,從 90 年代的地下一直到如今浮出水面。深圳相對來(lái)說(shuō)社群文化比較年輕,富有朝氣,不像現在上海的魚(yú)龍混雜?!?。
但隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,加之 COVID-19 的影響,這種地緣因素帶來(lái)的格局也在被社群文化的發(fā)展而打破。Zach Macklovitch 就說(shuō)到:「 Saintwoods 的辦公室,我開(kāi)設的俱樂(lè )部 Apt 200 和我的餐館都在蒙特利爾的 Plateau 街區,這個(gè)區域聚集了許多蒙特利爾年輕的藝術(shù)家,學(xué)生和新鮮血液,因此從一開(kāi)始,無(wú)論是 Saintwoods 還是 Apt 200 都是想要與我們所在的社區建立共生關(guān)系。話(huà)雖如此,當我們在洛杉磯,邁阿密或巴黎開(kāi)展 Pop-up 時(shí),我們的社群也隨之發(fā)生變化,但蒙特利爾的重要組成部分依舊存在,只是加上了多年以來(lái)我們結識的來(lái)自世界各地的藝術(shù)家,設計師,雜志編輯,攝影師,作家等,他們的個(gè)人屬性,豐富了我們的社群也使得我們的社群文化獨特而不可復制?!?
Shauna Toohey 也表示「PAM 的 Community 和地理位置無(wú)關(guān),更重要的是一種將人們與 PAM 聯(lián)系起來(lái)的心態(tài)。我們的實(shí)體商店在悉尼和墨爾本擁有強大的社群和追隨者,但在網(wǎng)絡(luò )發(fā)達的當下,我們在世界各地也有許多受眾。實(shí)體店鋪確實(shí)是向世界分享我們工作和愿景的最佳方式。但我仍然相信 PAM 不止是一個(gè)品牌,而是一種聲音,我們希望與世界各地的人們建立聯(lián)系并保持溝通?!?
02/ 疫情之下的「線(xiàn)上生活」
當然社群文化一直都存在,而在互聯(lián)網(wǎng)文化不斷發(fā)展的當下,再加之疫情的因素,「線(xiàn)上生活」也成了一種新的 Norm。今年的巴黎時(shí)裝周,越來(lái)越多的品牌加入的線(xiàn)上發(fā)布的模式,并加入 VR、 AR 等技術(shù)將虛擬實(shí)境通過(guò)沉浸式的體驗,更好的體驗品牌文化和設計。這從某種程度上也說(shuō),也是時(shí)尚界和街頭服飾產(chǎn)業(yè)不斷民主化的體現。而在過(guò)去的幾個(gè)月里,我們也看到類(lèi)似 Virgil 參與中央美院的線(xiàn)上課程和對談、Prada 線(xiàn)上秀后設計師與各地學(xué)生的對談,各種更易獲得的資源和品牌直接交流的機會(huì )得以出現,在旅行受到限制,地緣因素成為更大問(wèn)題的時(shí)候,品牌們也在探索「線(xiàn)上」和數字世界的可能性。
在疫情籠罩之下,以及像 BLM 等社會(huì )運動(dòng)輻射到各界的當下,街頭服飾的社群意義也變得尤為重要,而 Community 也成為一個(gè)品牌穩定發(fā)展的根基。上一年,在疫情不斷蔓延的美國社會(huì ),同時(shí)又迎來(lái) BLM 運動(dòng)這個(gè)長(cháng)存矛盾的沖擊,我們也聽(tīng)到類(lèi)似 Kerby Jean-Raymond 這樣的帶頭人在艱難時(shí)刻站出來(lái),通過(guò) Pyer Moss 來(lái)「Give back to Community」。
Nick Holiday 則進(jìn)一步預測社群文化的發(fā)展是街頭服飾未來(lái)的必由之路,更不用說(shuō)疫情的影響對于「Brick and mortar」實(shí)體店鋪的打擊?!嘎迳即売泻芏嗪馨舻慕诸^服飾品牌,FTP 是我心中最好的洛杉磯街頭品牌。但現在 Melrose 和 Fairfax 上的店鋪,和以前已經(jīng)不同,很多時(shí)候我們在談?wù)撀迳即壍纳缛何幕臅r(shí)候就像都會(huì )歸結到這些街道,但我個(gè)人并不太喜歡去到那里。當我剛來(lái)到洛杉磯時(shí),那個(gè)街區鼓舞了我,但現在它改變了很多,況且疫情真的讓實(shí)體店鋪的情景發(fā)了巨變。我和我的朋友不久前還在討論,疫情的出現加速了街頭服飾的發(fā)展歷程,目前的狀況其實(shí)是未來(lái) 4 個(gè)月至 4 年內街頭服裝的發(fā)展可能。它改變了一切,也讓那些沒(méi)有做好準備的品牌提前迎來(lái)必經(jīng)的阻礙?!?
街頭服飾社群的中心
01/ 民主化
無(wú)論是何種社群,民主化這一特性一直是其存在的核心。街頭服飾建立在一個(gè)民主、反主流文化思維及社交媒體基礎上,當傳統主流時(shí)裝品牌被迫學(xué)習一種網(wǎng)絡(luò )文化衍生的新興設計語(yǔ)言時(shí),街頭服飾的社群就早已存在。早期街頭服飾就對主流時(shí)尚審美沒(méi)有輻射到的邊緣區域起了興趣,早在社交媒體流行之前,街頭服飾的愛(ài)好者們就已經(jīng)在發(fā)展他們自己的社群了。
在社交平臺如 Facebook 和 Instagram 興起前,不少論壇如 NikeTalk、BapeTalk、Strictly Supreme 以及 ISS/Sole Collector 對于街頭服飾消費者收集信息都極為重要,雖然這類(lèi)論壇已經(jīng)消失,但這種社群的交流模式得以保留至今。街頭服飾文化的民主性在不斷被提及的當下,其實(shí)也由來(lái)已久,能民主地決定穿什么才是最酷的,普通人的權利和業(yè)內人士的一樣大。
「街頭服飾的社群文化是青年文化的一部分,由早期傳播街頭文化的領(lǐng)導者為中心,并始終由年輕的社群引導消費,這種模式非常有意思」,落合宏理說(shuō)到。而社交媒體的興起,這一關(guān)系被放大了。顧客們能依賴(lài)于品牌以及媒體平臺來(lái)創(chuàng )造、傳遞信息,但是信息的傳播卻更多依靠社交媒體上的點(diǎn)贊和分享。
而這種關(guān)于話(huà)語(yǔ)權的討論更是在 Nick Holiday 這樣非傳統意義的服飾品牌中得以體現:「Holiday 與文化之間的紐帶比其他街頭品牌也許更緊密。我將自己沉浸于藝術(shù)中,與各類(lèi)藝術(shù)家合作,不僅僅是我欣賞的音樂(lè )人。Nick Holiday 最新季型錄由 Kevin Abstract 拍攝,他不僅是一位了不起的音樂(lè )人,還是一位才華橫溢的攝影師?!?
02/ 真實(shí)性
街頭服飾的社群文化無(wú)法簡(jiǎn)單被捏造,當下的消費者都非常聰明,很能分清營(yíng)銷(xiāo)手段和品牌的操縱行為,真實(shí)性才是最重要和核心的部分,你必須成為一個(gè)社群的一部分才能與周?chē)娜藗兘⒙?lián)系并做出貢獻和分享,錢(qián)只能買(mǎi)到一個(gè)愿意被出售的社群。Shauna Toohey 繼續說(shuō)到:「PAM 忠于品牌身份本身,我們一直都在追求品牌的真實(shí)性。在疫情之前,世界正在慢慢萎縮,似乎全世界的大城市們都在變得越來(lái)越像,我覺(jué)得除了人口以外,我們的街頭服飾社群和洛杉磯或紐約也很相似?!?
Zach Macklovitch 也拿出當下街頭文化領(lǐng)軍人物的具體例子出來(lái),并強調社群文化是不能被偽造、購買(mǎi)或突現的:「當然我們都同意 Virgil, Matthew Williams, Heron Preston 等人對街頭服飾和設計師緊密連結的貢獻,并由此創(chuàng )立出一種文化,一種社區,但我相信這些形成并非有意而為之。我所認識的這些設計師和主理人們都是非常真誠,勤奮和善良的人,他們會(huì )竭盡所能將自己社區中已經(jīng)存在的創(chuàng )意或在時(shí)尚之外的東西融入到主流品牌之中。在未來(lái),品牌們必須牢記的一點(diǎn)是,社群文化是不能被偽造,購買(mǎi)或者一夜間出現的,它必須由品牌領(lǐng)導者通過(guò)每日的維護和打造,慢慢積攢品牌忠實(shí)的追隨者而來(lái)的。而且這些追隨者不能僅僅通過(guò)因為名人帶貨等原因獲得,而是真正與品牌擁有同樣追求和目標的人們?!?
Nick 進(jìn)一步補充道:「對我來(lái)說(shuō),把顧客放在第一位,向他們展示我認為酷的東西,就是我們品牌的全部,同時(shí)我也不喜歡肆意給誰(shuí)貼上任何的標簽,那樣只會(huì )帶來(lái)不必要的限制,街頭服飾的原始精神已經(jīng)成型,回歸到真實(shí)性上依舊是最重要的?!?
03/ 歸屬感
街頭品牌社群文化的建立還是依托品牌的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),當然還有產(chǎn)品的擁護度。不可避免的「社群文化就如同社交媒體的標簽一樣」,特別會(huì )讓年輕人們找到一種歸屬感。在一開(kāi)始,我們就說(shuō)到 Community 的定義是共享相同的價(jià)值觀(guān),那一群志同道合的人們聚在一起,自然有種歸屬的群體意識。落合宏理表示:「街頭服飾社群的力量來(lái)自年輕人天生對事物的熱情,這或許也是為什么很多人追求 Hype 的原因?!?
Yasar Ceviker 還提到了品牌身份的重要性, 「清晰的品牌身份定義也是社群文化得以穩固的基礎,我們始終忠于品牌 DNA,這也能為我們吸引到更多志同道合的人。盡管我們品牌的源于來(lái)自于滑板和嘻哈文化,但人們不會(huì )立即將這些東西與 AKOG 聯(lián)系起來(lái)。但在理解我們的品牌之后,這些背后的文化和對于歸屬感的追求,也將人們凝聚在一起。在我眼中,對事物的熱情追求是街頭文化的起源?!?
Nick 也提及他與 BROCKHAMPTON 的關(guān)系:「社群肯定會(huì )給年輕人帶來(lái)一種歸屬感,當我第一次遇到 BROCKHAMPTON 這群人時(shí),就發(fā)現了強烈的社群意識,也讓我感到了群體的力量,這使我想更努力地工作,和我身邊的這些才華洋溢的人們一起做出貢獻。找到那些和你有著(zhù)同樣信仰的人們,并共同努力將你們的夢(mèng)想一起實(shí)現?!?
那么要如何找到這種歸屬感, Zach 也坦言只是通過(guò)幾件服飾并不完全?!敢粋€(gè)人的衣著(zhù)可以讓那個(gè)群體的人們知道你受同一種文化影響,但不能僅僅因為穿著(zhù)就成為街頭服飾社群的一部分。當然,社群會(huì )給年輕人帶來(lái)一種歸屬感,但僅靠購買(mǎi)單品是無(wú)法做到的,你所聽(tīng)的音樂(lè ),閱讀的書(shū)籍,看的電影,參觀(guān)的美術(shù)館,參加的集會(huì )和你所屬的文化社群都有關(guān)?!?
街頭服飾社群的包容性和局限性
01/ 包容與吸收
毫無(wú)疑問(wèn)社群文化將人們聚集在一起,這是人性的一部分,一個(gè)「小小社會(huì )」可以幫助消除焦慮和孤獨感,擁有可以與他人分享的興趣可以讓人感到快樂(lè ),這種相同的興趣也在無(wú)意間成就了一個(gè)社群。但社群不需要商業(yè)和產(chǎn)品的支撐,而是對所有人開(kāi)放的。
Shauna 與我們分享到「街頭服飾的社群文化在信息發(fā)達的當下,變得非常易得。即使你住在一個(gè)小鎮上,網(wǎng)上的資源和交通運輸的便利,也讓街頭服飾變得更加流通。在很多年前,我意識到我需要保護 PAM,因為我不希望品牌文化被稀釋或篡改,但最近我和 Misha(PAM 的另一位創(chuàng )始人)意識到,PAM 更像是一種交流方式。我們對創(chuàng )意,音樂(lè ),藝術(shù),設計,生活,世界有著(zhù)一種堅定的信念,而我們想與任何有興趣的人分享我們這些觀(guān)點(diǎn)。PAM 希望能促進(jìn)對話(huà)的發(fā)生,為他人帶來(lái)方向和想法,并將這些訊息傳播到更遠的地方?!?
在被問(wèn)到街頭社群文化的包容性如何這個(gè)問(wèn)題,品牌創(chuàng )始人們都告訴我們他們想要通過(guò)品牌來(lái)建立一個(gè)面向所有人的平臺?!笇τ?AKOG 我們非常注重包容性,絕對不希望通過(guò)我們的產(chǎn)品價(jià)格來(lái)設定門(mén)檻或因此定義我們的社群?!筃ick 也表示「Holiday 是面向所有人的創(chuàng )意平臺,它傳遞和表達的是我的藝術(shù)和我感興趣的事物。青年時(shí)期的我通常會(huì )呆在街頭服飾店里一整天而不要報酬,僅僅是因為我喜歡被這個(gè)文化包圍,而且對于當時(shí)的我來(lái)說(shuō)要加入街頭文化的圈子太難了?,F在的情況就有所不同了,但我還是想和剛接觸街頭服飾的年輕人說(shuō),不要因為這個(gè)社群看起來(lái)太酷,而被嚇跑?!?
當然也有一些聲音,鼓勵年輕人們創(chuàng )立屬于他們的新的社群。落合宏理就鼓勵「與其加入一個(gè)已經(jīng)非常成熟的社群,不如去建立一個(gè)新的群體。很多年輕人或許想要成為老一輩街頭服飾社群的一部分,但我覺(jué)得不如去建立一個(gè)有價(jià)值的新社群文化?!笻imm 也說(shuō)到:「社群文化就是通過(guò)包容和吸收來(lái)不斷的擴大,每個(gè)人來(lái)給自己的社群添磚加瓦。對于剛接觸的新人,還是建議多學(xué)習多開(kāi)拓自己的眼界多積累后來(lái)發(fā)現自己適合在哪里?!?
02/ 性別差異仍是問(wèn)題
然而,無(wú)法否認的一點(diǎn)則是性別差異依舊存在。無(wú)論是在我們的 HB 100 榜單里,還是任人憑空想出女性主理人或街頭設計的代表時(shí),名單上的名字還是少之又少。PAM 聯(lián)合創(chuàng )始人 Shauna Toohey 就表示:「我認為當下街頭服飾領(lǐng)域還可以接納更多的女性,當前這仍然還是個(gè)男孩俱樂(lè )部。我在這個(gè)領(lǐng)域工作了很長(cháng)一段時(shí)間,很幸運遇到了 Misha,在整個(gè)品牌發(fā)展的過(guò)程中,我們一直都在一起, 但我不確定如果我是位單打獨斗女性,是否一切還能發(fā)展的如此順利。讓我感到很難過(guò)的是,在平權運動(dòng)的這么多年里,女性在街頭服飾領(lǐng)域的地位似乎還未能達到與男人平等?!?
當我們說(shuō)起潮流世界的女性時(shí),Ambush 和 Sacai 或許還有 CACTUS PLANT FLEA MARKET 會(huì )出現在腦海中,但作為街頭服飾的代表人物來(lái)說(shuō),女性的占比依舊可憐。在女性消費者日益增長(cháng),且女性完全可以舒適穿著(zhù)男裝的場(chǎng)景下,無(wú)論是街頭服飾愛(ài)好者還是設計師們都要進(jìn)一步爭取平等的話(huà)語(yǔ)權。
關(guān)于如何獲得平等的話(huà)語(yǔ)權,Shauna Toohey 也給出自己的建議:「我從青少年時(shí)期就對街頭服飾很著(zhù)迷,部分原因是因為穿著(zhù)這些衣服可以展現我所喜愛(ài)的音樂(lè )和文化。消除偏見(jiàn)或不公平的第一步,是要能意識到我們文化中,甚至自己內部存在的性別偏見(jiàn),當然女孩間的相互支持也非常重要。同時(shí),不去支持那些不尊重女性的品牌也是大家發(fā)聲的關(guān)鍵。女性消費者其實(shí)是街頭服飾市場(chǎng)的重要組成部分,所以我也希望在行業(yè)中能有更多更好的代表出現?!?
可以見(jiàn)得,街頭服飾的社群文化還在不斷發(fā)展之中,成熟度也依不同國家街頭服飾場(chǎng)景的不同而變換。而其講求民主,追求真實(shí)性的特質(zhì)也在改變整個(gè)街頭文化場(chǎng)景的面貌。在疫情依舊籠罩不散的當下,街頭服飾品牌和整個(gè)街頭文化都受到?jīng)_擊,擁有穩定的社群文化無(wú)疑能使品牌更健康持久地發(fā)展。